تزکیہ نفس کی ابتدا اپنی ذات سے کرنی چاہیے۔
دروس ماه مبارک رمضان موضوع :تزکیه نفس اصلاح کی ابتدا اپنی ذات سے کرنی چاہیے۔
امیر المومنین ع کا ارشاد گرامی ہے که مَن نَصَبَ نَفسَهُ لِلنّاسِ اِماماً فَلیَبدَأ بِتَعلِیمِ نَفسِهِ قَبلَ تَعلیمِ غَیرِه؛[1] بالکل واضح ہے که اصلاح کی ابتدا اپنی ذات سے کرنی چاہیے-همین خود اپنے اوپر پهلے توجه دینا چاہیے- تزکیه نفس اور خود سازی کا پهلا اور اهم ترین قدم یه ہے که انسان اپنے آپ کو؛اپنے اخلاق کو اور اپنے کردار کو تنقیدی نگاه سے دیکھے- اپنے عیوب کو دیکھے-ان پر غور کرے اور انهین دور کرنےکی کوشش کرے یه کام هم خود هی کرسکتے بے- اور یه زمداری خود هماری کندون پر ہے-همین اپنی حفاظت کرنی چاہیے،اپنی لغزشون کو کم کرنی چاہیے اور اس کام مین خدا سے مدد مانگنا چاہیے- اپنی بد اخلاقیون اور بری صفات کا پته لگایے یه مجاهدت کا دشوار حصه ہے- خود پسندی و خود ستایی مین مبتلا نه هو اپنے عیوب کو دیکهے اور انکی فهرست اپنی سامنے رکهے کوشش کرے که اس فهرست میں مسلسل کمی آیے اگر حسد هےاپنے اندر حسد کو ختم کرےاگر ضدی ہے تو ضد کو ختم کری اگر کاهل اور سست ہے تو کاهلی اور سستی کو ختم کرے اگر دوسرن کا برا چاهتی ہےاور بدخواه ہےتو بدخواهی کو دور کرے اگر اپنے اندر وعده خلافی پایےجاتے هو تو وعده خلافی کو دور کرے اور اگر عهد شکنی پایے جاتے هو تو عهد شکنی اور بی وفایی کو ختم کرے اس سلسله مین مجاهدت کرنے والون کی خداوند عالم مدد کریگا- خداوند عالم کمال تک پهنچنے کی لیےجاری مجاهدت مین انسان کو بی یار وممدگار نهین چهوڑتا اس مجاهدت کا فایدهے سب سے پهلے خود مجاهدت کرنےوالے کو پهنچتا هےاس کی علاوه نفس سے جهاد نفس کی اصلاح اور راه خدا مین اپنے اندر مجاهدت کا فایده جو جهاد اکبر هین؛ خود اس فرد تک محدود نهین رهتا بلکه معاشره اور ملک و قوم کی حالات هر جگه اس کی اثرات مرتب هوتے هے مختصر یه که اس طریقے سے انسان کی دنیا و آخرت دونون سنور جاتی ہے-ایک حدیث مین امام زین العابدین سے منقول ہے که اپ نی فرمایا [2]کان علی بن الحسین ع یقول: ابن آدم لا تزال بخیر ما کان لک واعظ من نفسک و ما کانت المحاسبة لها من همک و ما کان الخوف لک شعارا و الحزن لک دثارا ابن آدم إنک میت و مبعوث و موقوف بین یدی الله عز و جل و مسئول فأعد فاعد جوابا اولاد آدم تیرا حال تیری حالت تیری ایام اور تیرا راسته اس وقت تک اچها رهیگا جب تک تو خود اپنی نفس کو وعظ ونصیحت کرتا رهیگا کویی تیری باطن مین تجهےنصیحت کرے تیرا دل تیری عقل تیرا ضمیر تیرا ایمان تجهے نصیحت کرے دوسرن کی نصیحت مفید هے لیکن اس سے زیاده مفید یه هے که انسان خود اپنے آپ کو نصیحت کرے- اور جب تک انسان انسان اپنی محاسبه کرتےرهو گے –انسان کا اپنا محاسبه دوسرون ک محاسبےسے زیاده دقیق ھو سکتےهے اس لیے که انسان خود سے کچھ نهین چھپاسکتا –اور جب تک خوف خدا تمهارا شعار اور اور عذاب الهی کا خوف اور احتیاط تمهارا لباس رهے گا اس وقت تک تم اچهی بنیے رهو گے –یعنی خدا سےدرتے رهو اور غضب و عذاب الهی کو نظر مین رکهو اور خیال رکهو که تم سے کویی ایسی –لغزشش نه هو جو اس بات کا باعث بنےکه خدا تم سےغضبناک هو[3]-اگر هم ان باتون کا خیال رکهینگے یعنی خود کو وعظ و نصیحت کرتے رهینگے – خود اپنا محاسبه کرتے رهینگے اور عذاب و قهر الهی سے ڈرتے رهینگے اچهایی اور نیکی مین رهوگے- هماری دنیا اچهی رهیگی اور آخرت بهی -
